إِنَّهُمْ كانُوا :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » . كانوا : فعل ماض ناقص مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « كان » والألف فارقة والجملة الفعلية « كانوا قوما فاسقين » في محل رفع خبر « إن » .
قَوْماً فاسِقِينَ :
خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . فاسقين :
صفة - نعت - للموصوف « قوما » منصوب مثله وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد .
[ سورة النمل ( 27 ) : آية 13 ]
فَلَمَّا جاءَتْهُمْ آياتُنا مُبْصِرَةً قالُوا هذا سِحْرٌ مُبِينٌ ( 13 )
فَلَمَّا جاءَتْهُمْ :
الفاء عاطفة على فعل محذوف فذهب إليهم . . لما : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . جاءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم .
آياتُنا مُبْصِرَةً :
فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية جاءتهم آياتنا . . في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » مبصرة : حال من « الآيات » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة والكلمة اسم فاعل بمعنى : تبصرهم .
قالُوا :
الجملة الفعلية وما بعدها جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة الاسمية بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
هذا سِحْرٌ مُبِينٌ :
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
سحر : خبر « هذا » مرفوع بالضمة المنونة . مبين : صفة - نعت - لسحر مرفوع مثله بالضمة المنونة .