مِنَ الْواعِظِينَ :
جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « تكن » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من الحركة والتنوين في الاسم المفرد .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 137 ]
إِنْ هذا إِلاَّ خُلُقُ الْأَوَّلِينَ ( 137 )
إِنْ هذا :
مخففة مهملة بمعنى « ما » النافية . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
إِلَّا خُلُقُ الْأَوَّلِينَ :
أداة حصر لا عمل لها . خلق : خبر المبتدأ « هذا » مرفوع بالضمة . الأولين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد وتنوينه بمعنى إلا عادة لم يزل عليها الناس في قديم الدهر .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 138 ]
وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ ( 138 )
وَما نَحْنُ بِمُعَذَّبِينَ :
الواو عاطفة . ما : نافية بمنزلة « ليس » أي تعمل عملها في لغة الحجاز « ما . . الحجازية » ونافية لا عمل لها في لغة أهل نجد . .
بني تميم . نحن : ضمير منفصل - ضمير المتكلمين - مبني على الضم في محل رفع اسم « ما » على اللغة الأولى . . ومبتدأ على اللغة الثانية . الباء حرف جر زائد للتوكيد . معذبين : اسم مجرور لفظا منصوب محلا على أنه خبر « ما » وفي محل رفع خبر المبتدأ « نحن » وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . المعنى : ولسنا بمعذبين بعد موتنا إذ لا بعث بعد الموت والكلمة جمع « معذب » وهو اسم مفعول .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 139 ]
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآيَةً وَما كانَ أَكْثَرُهُمْ مُؤْمِنِينَ ( 139 )
فَكَذَّبُوهُ فَأَهْلَكْناهُمْ :
الفاء استئنافية . كذبوه : فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به الفاء سببية . أهلك : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم