تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 243

مساهمون:

ص٢٤٣
رَسُولٌ أَمِينٌ :
خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة . أمين : صفة - نعت - لرسول مرفوع مثله بالضمة المنونة والمخاطبون هم قومه . أي يا قومي إني لكم منه سبحانه رسول أمين عليكم .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 108 ]

فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ ( 108 )
فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَطِيعُونِ :
الفاء سببية . اتقوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . الله لفظ الجلالة : مفعول به منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة بمعنى : فاحذروا وخافوا عذاب الله . وأطيعوا : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على « اتقوا » وتعرب مثلها . النون نون الوقاية لا محل لها والكسرة دالة على حذف الياء خطا واختصارا ولأنها رأس آية - أي مراعاة لفواصل الآيات . وهي أي الياء المحذوفة ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وحذف جواب الطلب « أطيعوا » . التقدير : إن تطيعوني أهدكم بما يؤدي إلى طريق سعادتكم .

[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 109 ]

وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ مِنْ أَجْرٍ إِنْ أَجْرِيَ إِلاَّ عَلى رَبِّ الْعالَمِينَ ( 109 )
وَما أَسْئَلُكُمْ عَلَيْهِ :
الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . أسأل : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به والميم علامة جمع الذكور . عليه : جار ومجرور متعلق باسأل أي على هذا الأمر وما أنا فيه يعني دعاءه ونصحه .
مِنْ أَجْرٍ :
حرف جر زائد للتأكيد . أجر : اسم مجرور لفظا بحرف الجر الزائد منصوب محلا لأنه مفعول به ثان لأسأل .
إِنْ أَجْرِيَ :
مخففة مهملة بمعنى « ما » وهي نافية . أجري : مبتدأ مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة .