وَأَزْلَفْنا ثَمَّ الْآخَرِينَ :
الواو عاطفة . أزلف : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى وقربنا . ثم : ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب متعلق بأزلفنا بمعنى « هناك » وهو اسم يشار به إلى المكان البعيد . الآخرين : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من حركة المفرد « الآخر » ومفرده « آخر » بدون « أل » ممنوع من الصرف على وزن أفعل ومن وزن الفعل .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 65 ]
وَأَنْجَيْنا مُوسى وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ ( 65 )
وَأَنْجَيْنا مُوسى :
الواو عاطفة على محذوف تقديره : فانطبق عليهم البحر وأنجينا موسى . . أنجى : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل . موسى : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر .
وَمَنْ مَعَهُ أَجْمَعِينَ :
الواو عاطفة . من : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على « موسى » أي وأنجينا من كان معه . مع :
ظرف مكان منصوب على الظرفية بمعنى الاجتماع والمصاحبة متعلق بفعل محذوف تقديره : كان أو آمن أو استقر أو هو مستقر معه والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « آمن معه » صلة الموصول لا محل لها . أجمعين : توكيد لموسى وقومه منصوب لأن المؤكد « موسى وقومه » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه ملحق بجمع المذكر السالم والنون عوض من حركة المفرد وهو جمع « أجمع » و « أجمع » واحد في معنى جمع وليس له مفرد من لفظه .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 66 ]
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ ( 66 )
ثُمَّ أَغْرَقْنَا الْآخَرِينَ :
حرف عطف . أغرقنا الآخرين : يعرب إعراب « أزلفنا الآخرين » في الآية الكريمة الرابعة والستين .