فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
إِلَيْكُمْ لَمَجْنُونٌ :
جار ومجرور متعلق بأرسل والميم علامة جمع الذكور .
اللام لام التوكيد - المزحلقة - مجنون : خبر « إن » مرفوع بالضمة المنونة .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 28 ]
قالَ رَبُّ الْمَشْرِقِ وَالْمَغْرِبِ وَما بَيْنَهُما إِنْ كُنْتُمْ تَعْقِلُونَ ( 28 )
هذه الآية الكريمة تعرب إعراب الآية الكريمة الرابعة والعشرين بمعنى رب الكون كله و « المشرق والمغرب » هما مكان شروق الشمس ومكان غروبها أي يأتي بالشمس من المشرق ويجعلها تغرب من المغرب . تعقلون :
الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 29 ]
قالَ لَئِنِ اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْرِي لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ ( 29 )
قالَ لَئِنِ :
أعربت . اللام موطئة للقسم - اللام المؤذنة - إن : حرف شرط جازم وكسرت نونه لالتقاء الساكنين . . وجملتا القسم والشرط مع جوابهما في محل نصب مفعول به - مقول القول -
اتَّخَذْتَ إِلهَاً غَيْرِي :
فعل ماض فعل الشرط في محل جزم بأن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل وجواب الشرط محذوف دل عليه جواب القسم أو يكون جواب القسم سادا مسد الجوابين . إلها :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . غيري : صفة - نعت - للموصوف « إلها » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - في محل جر بالإضافة .
لَأَجْعَلَنَّكَ مِنَ الْمَسْجُونِينَ :
اللام واقعة في جواب القسم المقدر والجملة جواب القسم لا محل لها وجملة « إن اتخذت إلها غيري » جملة اعتراضية