قالَ رَبُّ السَّماواتِ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي فأجابه موسى قائلا والجملة الاسمية بعده « رب السماوات والأرض » في محل نصب مفعول به - مقول القول - رب : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو رب . السماوات : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى خالق السماوات .
وَالْأَرْضِ وَما بَيْنَهُمَا :
معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها . الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل جر لأنه معطوف على مجرور . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بفعل محذوف تقديره : استقر أو وجد أو هو مستقر أو كائن وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الميم : عماد والألف علامة التثنية أو تكون « ما » هي علامة التثنية والتقدير : ما بين الجنسين ولهذا ذكرت على التثنية ولم تجئ على الجمع لأن المراد جنس السماوات وجنس الأرض . . وما بينهما من إنسان وحيوان وجماد ونبات أي من جميع الكائنات والجملة الفعلية « وجد بينهما » صلة الموصول لا محل لها .
إِنْ كُنْتُمْ مُوقِنِينَ :
حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص فعل الشرط في محل جزم بأن مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور . موقنين : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الياء لأنه جمع مذكر سالم . . والنون عوض من تنوين المفرد وحركته وحذف جواب الشرط اختصارا لأنه معلوم من الجواب التقدير والمعنى : إن كنتم مقتنعين تماما نفعكم هذا الجواب أو إن كنتم مقتنعين بشيء فهذا الجواب أنفع لما توقنون به .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 25 ]
قالَ لِمَنْ حَوْلَهُ أَ لا تَسْتَمِعُونَ ( 25 )
قالَ لِمَنْ حَوْلَهُ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي قال فرعون . اللام حرف جر و « من » اسم موصول