فَوَهَبَ لِي رَبِّي :
الفاء استئنافية . وهب : بمعنى : منح : فعل ماض مبني على الفتح . لي : جار ومجرور متعلق بوهب وهو بمقام المفعول به الأول . ربي : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
حُكْماً وَجَعَلَنِي :
مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : حكمة . وجعلني : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « وهب لي ربي » وتعرب إعرابها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . النون نون الوقاية لا محل لها والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
مِنَ الْمُرْسَلِينَ :
جار ومجرور متعلق بجعلني وهو بمقام المفعول به الثاني للفعل « جعل » بمعنى مرسلا من المرسلين وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
[ سورة الشعراء ( 26 ) : آية 22 ]
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ تَمُنُّها عَلَيَّ أَنْ عَبَّدْتَ بَنِي إِسْرائِيلَ ( 22 )
وَتِلْكَ نِعْمَةٌ :
الواو استئنافية . تي : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . أو تكون « تلك » كلمة واحدة مبنية على الفتح أي اسم إشارة مبني على الفتح والإشارة إلى مبهم يفسره ما بعده . نعمة : خبر « تلك » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : وهل تلك نعمة .
تَمُنُّها عَلَيَّ :
الجملة الفعلية في محل رفع صفة - نعت - لنعمة وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به . علي : جار ومجرور متعلق بتمنها . . وفي معنى هذا القول : إبطال لامتنانه عليه بالتربية .
أَنْ عَبَّدْتَ :
حرف تفسير لا عمل له . . والجملة بعده تفسيرية لا محل لها . عبدت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك