العبء بكم . . أي ما يبالي بكم ربي أيها الكافرون والجار والمجرور « بكم » متعلق بيعبأ والميم علامة جمع الذكور . و « يعبأ » : فعل مضارع مرفوع بالضمة .
رَبِّي لَوْ لا دُعاؤُكُمْ :
فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بحركة الياء المناسبة . والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة و « لولا » حرف شرط غير جازم - حرف امتناع لوجود - دعاء : مبتدأ مرفوع بالضمة .
الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور وخبر المبتدأ محذوف وجوبا تقديره :
لولا عبادتكم كائنة .
فَقَدْ كَذَّبْتُمْ :
الجملة جواب شرط غير جازم لا محل لها بمعنى : إذا أعلمتكم أني لا أعتد بعبادي إلا لعبادتهم فقد خالفتهم بتكذيبهم حكمي .
الفاء واقعة في جواب الشرط . قد : حرف تحقيق . كذبتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور أو يكون المعنى : وكيف يعبأ أي يبالي بكم ربكم وقد كذبتم الرسول والقرآن فحذف مفعول « كذبتم » اختصارا لأنه معلوم أي الرسول .
فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً :
الفاء عاطفة . سوف : حرف تسويف - استقبال - يكون : فعل مضارع ناقص مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . أي العذاب أو جزاء التكذيب لأن ما قبله هو « فقد كذبتم » .
لزاما : خبر « يكون » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ملازما لكم حتى يكبكم في النار .