وَالَّذِينَ يَقُولُونَ :
تعرب إعراب « والذين يبيتون » الواردة في الآية الكريمة السابقة بمعنى : والذين يدعونه قائلين . وعلى هذا التقدير تكون الجملة الفعلية المقدرة « يدعونه » صلة الموصول لا محل لها والجملة الفعلية « يقولون » في محل نصب حالا من ضمير « يدعون » .
رَبَّنَا اصْرِفْ :
منادى بأداة نداء محذوفة . التقدير يا ربنا منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اصرف : فعل دعاء وتضرع بصيغة طلب مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت بمعنى : ادفع . والجملة الفعلية « اصرف عنا عذاب العذاب » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
عَنَّا عَذابَ جَهَنَّمَ :
حرف جر و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر بعن والجار والمجرور متعلق باصرف . عذاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . جهنم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعلمية والتأنيث .
إِنَّ عَذابَها :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « عذاب » اسم « إن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية بعده « كان غراما » في محل رفع خبر « إن » .
كانَ غَراماً :
فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . غراما : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : لازما لأعداء الله يلازمهم أو بمعنى : كان هلاكا .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 66 ]
إِنَّها ساءَتْ مُسْتَقَرًّا وَمُقاماً ( 66 )
إِنَّها ساءَتْ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » و « إن » وما بعدها تعليل للدعاء السابق في الآية الكريمة السابقة . ساءت : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا