تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 165

مساهمون:

ص١٦٥

[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 61 ]

تَبارَكَ الَّذِي جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً وَجَعَلَ فِيها سِراجاً وَقَمَراً مُنِيراً ( 61 )
تَبارَكَ الَّذِي :
فعل ماض مبني على الفتح . الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل بمعنى تعاظم وتقدس الله الذي . . والجملة الفعلية بعده « جعل في السماء بروجا » صلة الموصول لا محل لها .
جَعَلَ فِي السَّماءِ بُرُوجاً :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . في السماء : جار ومجرور متعلق بجعل . بروجا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
وَجَعَلَ فِيها سِراجاً :
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « جعل في السماء بروجا » وتعرب إعرابها .
وَقَمَراً مُنِيراً :
معطوف بالواو على « سراجا » ويعرب مثله . منيرا : صفة - نعت - للموصوف « قمرا » منصوب مثله بالفتحة المنونة .

[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 62 ]

وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً لِمَنْ أَرادَ أَنْ يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً ( 62 )
وَهُوَ الَّذِي جَعَلَ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ خِلْفَةً :
هذا القول أعرب في الآية الكريمة السابعة والأربعين . والنهار : معطوف بالواو على « الليل » ويعرب إعرابه . و « خلفة » بمعنى : صاحبي خلفة أي يخلف أحدهما الآخر .
لِمَنْ أَرادَ أَنْ :
اللام حرف جر و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بصفة محذوفة من « خلفة » بمعنى : آية : بينة لمن . . أراد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « أراد أن يذكر » صلة الموصول لا محل لها . أن : حرف مصدرية ونصب .
يَذَّكَّرَ أَوْ أَرادَ شُكُوراً :
الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « أن » وما تلاها بتأويل مصدر في محل نصب مفعول به للفعل « أراد » . أو : حرف عطف للتخيير . أراد : الجملة الفعلية