بِذُنُوبِ عِبادِهِ خَبِيراً :
جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « خبيرا » . عباده :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان . خبيرا : تمييز منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة ويجوز أن يكون حالا من الضمير « الهاء » في « به » بمعنى مطلعا على ذنوب عباده .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 59 ]
الَّذِي خَلَقَ السَّماواتِ وَالْأَرْضَ وَما بَيْنَهُما فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ الرَّحْمنُ فَسْئَلْ بِهِ خَبِيراً ( 59 )
الَّذِي خَلَقَ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدأ وخبره : الرحمن . أو يكون في محل جر صفة للحي الوارد ذكره في الآية الكريمة السابقة . خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو .
السَّماواتِ وَالْأَرْضَ :
مفعول به منصوب بخلق وعلامة نصبه الكسرة بدلا من الفتحة لأنه ملحق بجمع المؤنث السالم . والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » منصوبة مثلها وعلامة نصبها الفتحة . والجملة الفعلية « خلق السماوات والأرض » صلة الموصول لا محل لها .
وَما بَيْنَهُما :
الواو عاطفة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب معطوف على « السماوات والأرض » . بين : ظرف مكان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة . الميم عماد والألف علامة التثنية أو تكون « ما » هي علامة التثنية . والظرف « بين » متعلق بمضمر محذوف تقديره : استقر أو هو مستقر أو وجد والجملة الفعلية « وجد بينهما » صلة الموصول لا محل لها .
فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ :
جار ومجرور متعلق بخلق . أيام : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
ثُمَّ اسْتَوى عَلَى الْعَرْشِ :
حرف عطف . استوى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر والفاعل ضمير مستتر