ماءً طَهُوراً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . طهورا :
صفة - نعت - لماء منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : طاهرا .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 49 ]
لِنُحْيِيَ بِهِ بَلْدَةً مَيْتاً وَنُسْقِيَهُ مِمَّا خَلَقْنا أَنْعاماً وَأَناسِيَّ كَثِيراً ( 49 )
لِنُحْيِيَ بِهِ :
اللام حرف جر للتعليل . نحيي : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره :
نحن . به : جار ومجرور متعلق بنحيي أي بالمطر والجملة الفعلية « نحيي به بلدة ميتا » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بلام التعليل والجار والمجرور متعلق بأرسلنا .
بَلْدَةً مَيْتاً :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . ميتا : صفة - نعت - لبلدة منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : لا نبات فيها .
وَنُسْقِيَهُ مِمَّا :
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « نحيي » وتعرب مثلها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . مما :
أصلها : من : حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بنسقي وحذف مفعول « نسقي » الثاني لدلالة « من » التبعيضية عليه .
خَلَقْنا أَنْعاماً :
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا . التقدير :
خلقناه . أنعاما : بدل من « من » التبعيضية في « مما » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى بهائم . أو تكون حالا من الاسم الموصول « ما » التقدير حال كونه من الأنعام .
أَناسِيَّ كَثِيراً :
معطوف بالواو على « أنعاما » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون لأنه ممنوع من الصرف . كثيرا : صفة - نعت لأناسي منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى وبشرا كثيرين .