تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 126

مساهمون:

ص١٢٦
إِلَّا إِنَّهُمْ لَيَأْكُلُونَ :
أداة حصر لا عمل لها . إن : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « إن » اللام لام الابتداء - المزحلقة - للتوكيد . يأكلون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . والجملة الفعلية « يأكلون » في محل رفع خبر « إن » و « إن » مع اسمها وخبرها في محل نصب صفة - نعت - للموصوف المقدر . . مفعول « أرسلنا » بمعنى : وما أرسلنا قبلك أحدا من الرسل إلا آكلين وماشين . .
الطَّعامَ وَيَمْشُونَ فِي الْأَسْواقِ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . ويمشون : الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « يأكلون » وتعرب إعرابها . في الأسواق : جار ومجرور متعلق بيمشون . وقيل : جاء هذا الرد الكريم على من قال : ما لهذا الرسول يأكل الطعام مثلنا ويمشي في الأسواق .
وَجَعَلْنا بَعْضَكُمْ :
معطوفة بالواو على جملة « أرسلنا » وتعرب إعرابها . بعضكم : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
لِبَعْضٍ فِتْنَةً :
جار ومجرور متعلق بحال مقدمة من « فتنة » : مفعول به ثان منصوب بجعل المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : وابتلينا بعضكم ببعض .
أَ تَصْبِرُونَ :
الهمزة همزة استفهام لا محل لها . تصبرون : تعرب إعراب « يأكلون » بمعنى : أتصبرون على هذه الفتنة أي هذا الابتلاء فتجتازونها بنجاح أم تخفقون فيها .
وَكانَ رَبُّكَ بَصِيراً :
الواو استئنافية . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . ربك : اسم « كان » مرفوع بالضمة والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة . بصيرا : خبر « كان » منصوب بالفتحة المنونة .