وَادْعُوا ثُبُوراً كَثِيراً :
الواو استئنافية للاستدراك بمعنى « بل » . ادعوا :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ثبورا كبيرا : تعرب إعراب « ثبورا واحدا » بمعنى : بل نادوا أنواعا كثيرة من الهلاك .
[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 15 ]
قُلْ أَ ذلِكَ خَيْرٌ أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ كانَتْ لَهُمْ جَزاءً وَمَصِيراً ( 15 )
قُلْ أَ ذلِكَ خَيْرٌ :
فعل أمر مبني على السكون وحذفت واوه - أصله :
قول تخفيفا ولالتقاء الساكنين والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره :
أنت . والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - الهمزة همزة استفهام لا محل لها . ذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للعبد والكاف حرف خطاب . خير : خبر « ذلك » مرفوع بالضمة المنونة بعد حذف ألفه - أصله أخبر - طلبا للفصاحة .
أَمْ جَنَّةُ الْخُلْدِ :
حرف عطف . جنة : معطوف على المبتدأ « اسم الإشارة . . ذلك » مرفوع وعلامة رفعه الضمة وهو مضاف . الخلد : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وحذف خبر « جنة » اختصارا لأن ما قبله دال عليه . التقدير : أم جنة الخلد خير . . بمعنى : أفضل .
الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ :
اسم موصول مبني على السكون في محل رفع صفة - نعت - للجنة . وعد : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . المتقون :
نائب فاعل مرفوع بالواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته . والجملة الفعلية « وعد المتقون » صلة الموصول لا محل لها وحذف العائد إلى الموصول خطا واختصارا وهو ضمير منصوب المحل لأنه مفعول به . التقدير : التي وعدها المتقون أو التي وعد الله بها المتقين .
كانَتْ لَهُمْ :
الجملة الفعلية مع خبرها في محل رفع صفة ثانية للجنة وهي فعل ماض ناقص مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها واسمها ضمير مستتر جوازا تقديره هي . اللام حرف جر و « هم » ضمير