[ سورة الفرقان ( 25 ) : آية 4 ]
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا إِنْ هَذا إِلاَّ إِفْكٌ افْتَراهُ وَأَعانَهُ عَلَيْهِ قَوْمٌ آخَرُونَ فَقَدْ جاؤُ ظُلْماً وَزُوراً ( 4 )
وَقالَ الَّذِينَ كَفَرُوا :
الواو عاطفة . قال : فعل ماض مبني على الفتح .
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
إِنْ هَذا :
حرف نفي لا عمل له بمعنى « ما » . هذا : اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . أي القرآن الكريم .
إِلَّا إِفْكٌ افْتَراهُ :
أداة حصر لا عمل لها . إفك : خبر « هذا » مرفوع بالضمة المنونة أي إلا اختلاق . افتراه : الجملة الفعلية في محل رفع صفة - نعت - لإفك وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
وَأَعانَهُ عَلَيْهِ :
الجملة الفعلية معطوفة بالواو على جملة « افتراه » وتعرب إعرابها وعلامة بناء الفعل الفتحة الظاهرة . عليه : جار ومجرور متعلق بأعان بمعنى على جمعه كما ادعى هؤلاء الكفرة .
قَوْمٌ آخَرُونَ :
فاعل مرفوع بالضمة المنونة . آخرون : صفة - نعت - لقوم مرفوع مثله وعلامة رفعه الواو لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض من تنوين المفرد وحركته .
فَقَدْ جاؤُ :
الفاء سببية المعنى : فما أجهلهم ! لقد ارتكبوا بقولهم هذا ظلما وزورا أو أتوا بقولهم هذا على الرسول الكريم . قد : حرف تحقيق .
جاءوا : تعرب إعراب « كفروا » .