تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 90

مساهمون:

ص٩٠
أو بشيء نسيته أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها : بتأويل مصدر في محل جر بالباء . . التقدير : بنسياني العهد أي بنسياني وصيتك .
وَلا تُرْهِقْنِي مِنْ أَمْرِي عُسْراً
: معطوفة بواو العطف على « لا تؤاخذني » وتعرب إعرابها . من أمري : جار ومجرور متعلق بحال من « عسرا » والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . عسرا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة بمعنى : ولا تغشني أي ولا تكلّفني عسرا بالمؤاخذة .

[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 74 ]

فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً فَقَتَلَهُ قالَ أَ قَتَلْتَ نَفْساً زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً ( 74 )
فَانْطَلَقا حَتَّى إِذا لَقِيا غُلاماً
: أعرب في الآية الكريمة الحادية والسبعين . غلاما : مفعول به منصوب بالفتحة المنونة .
فَقَتَلَهُ قالَ
: الفاء عاطفة . قتله : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . قال : يعرب إعراب « قتل » .
أَ قَتَلْتَ نَفْساً
: الألف ألف إنكار بلفظ استفهام . والجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل رفع فاعل . نفسا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
زَكِيَّةً بِغَيْرِ نَفْسٍ
: صفة - نعت - للموصوف « نفسا » منصوبة مثلها بالفتحة المنونة بمعنى طاهرة . بغير : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « نفسا » نفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
لَقَدْ جِئْتَ شَيْئاً نُكْراً
: أعرب في الآية الكريمة الحادية والسبعين . و « نكرا » بمعنى : منكرا أو جئت شيئا أنكر من الأول .