تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 78

مساهمون:

ص٧٨

[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 61 ]

فَلَمَّا بَلَغا مَجْمَعَ بَيْنِهِما نَسِيا حُوتَهُما فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ فِي الْبَحْرِ سَرَباً ( 61 )
فَلَمَّا بَلَغا
: الفاء استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . بلغا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف « لما » وهي فعل ماض مبني على الفتح والألف ضمير متصل - ضمير الاثنين - مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مَجْمَعَ بَيْنِهِما
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . بين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . الميم حرف عماد والألف حرف دال على التثنية بمعنى مجمع البحرين . و « بينهما » أصله : ظرف أضيف إليه للاتساع . والهاء ضمير متصل في محل جر مضاف إليه ثان .
نَسِيا حُوتَهُما
: الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها . نسيا : تعرب إعراب « بلغا » حوت : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : سمكتهما الكبيرة . و « هما » أعرب في « بينهما » .
فَاتَّخَذَ سَبِيلَهُ
: الفاء عاطفة . اتخذ : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو أي الحوت . سبيله : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
فِي الْبَحْرِ سَرَباً
: جار ومجرور متعلق باتخذ . سربا : مفعول به ثان منصوب باتخذ المتعدي إلى مفعولين وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون حالا من ضمير « اتخذ » بمعنى : منحدرا ويجوز أن يكون مفعولا مطلقا منصوبا على المصدر بمعنى : ذهب في البحر سربا : أي ذهابا .

[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 62 ]

فَلَمَّا جاوَزا قالَ لِفَتاهُ آتِنا غَداءَنا لَقَدْ لَقِينا مِنْ سَفَرِنا هذا نَصَباً ( 62 )
فَلَمَّا جاوَزا قالَ
: أعرب في الآية الكريمة السابقة « فلمّا بلغا » قال : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « قال . . » وما بعدها : جواب شرط غير جازم - جواب لمّا - لا محل لها .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 78 | بهجت عبد الواحد الشيخلي