تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 77

مساهمون:

ص٧٧

[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 60 ]

وَإِذْ قالَ مُوسى لِفَتاهُ لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً ( 60 )
وَإِذْ قالَ
: الواو استئنافية . إذ : اسم مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : واذكر حين . قال : فعل ماض مبني على الفتح . والجملة الفعلية « قال موسى . . » في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد الظرف .
مُوسى لِفَتاهُ
: فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر . لفتاه : جار ومجرور متعلق بقال وعلامة جر الاسم « فتى » الكسرة المقدرة على الألف للتعذر والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
لا أَبْرَحُ حَتَّى أَبْلُغَ
: الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - لا : نافية لا عمل لها . أبرح : فعل مضارع ناقص من أخوات « كان » مرفوع بالضمة واسمه ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره أنا وخبره محذوف تقديره : أسير . . أو أجدّ . . أو سائرا . حتى : حرف غاية وجر . أبلغ : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة بمعنى : إلى أن أبلغ . والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا . والجملة الفعلية « أبرح سائرا » بمعنى : لا أزال سائرا . و « أن » المضمرة بعد « حتى » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى . والجار والمجرور متعلق بأسير . التقدير : لا أبرح أسير حتى بلوغ مجمع البحرين . والجملة الفعلية « أبلغ مجمع البحرين » صلة حرف مصدري لا محل لها .
مَجْمَعَ الْبَحْرَيْنِ
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . البحرين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه مثنى والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته .
أَوْ أَمْضِيَ حُقُباً
: معطوف بأو حرف العطف للتخيير على « أبلغ » وتعرب إعرابها . حقبا : ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق بأمضي بمعنى أو أسير دهرا طويلا .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 77 | بهجت عبد الواحد الشيخلي