الملائكة . وقيل : يجوز أن يكون الاستثناء استثناء متصلا ذلك لأن العلماء اختلفوا في « إبليس » لعنه اللّه أهو من جنس الملائكة أم من جنس آخر .
كانَ مِنَ الْجِنِّ
: الجملة استئنافية للتعليل أو تكون اعتراضية لا محل لها لأنها اعترضت بين المعطوف وهو ففسق والمعطوف عليه « أبى واستكبر » لأن الاستثناء يدل على هذا المعنى . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . من الجن : جار ومجرور في محل نصب متعلق بخبر « كان » التقدير : كان مخلوقا من الجن .
فَفَسَقَ عَنْ أَمْرِ رَبِّهِ
: الفاء سببية لأن كونه من الجن كان سببا في فسقه أو تكون عاطفة . فسق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . عن أمر : جار ومجرور متعلق بفسق . ربه : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان بمعنى : فخرج عن أمر ربّه وطاعته وعصى .
أَ فَتَتَّخِذُونَهُ وَذُرِّيَّتَهُ
: الهمزة همزة إنكار وتعجيب بلفظ استفهام . الفاء استئنافية . تتخذونه : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب مبني على الضم في محل نصب مفعول به أول . وذريته : معطوف بالواو على ضمير الغائب في « تتخذونه » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
أَوْلِياءَ مِنْ دُونِي
: مفعول به ثان منصوب بتتخذون وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف لأنه على وزن « أفعلاء » من دوني :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « أولياء » والياء ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
وَهُمْ لَكُمْ عَدُوٌّ
: الواو حالية والجملة الاسمية في محل نصب حال . هم :
ضمير منفصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .