وَأَنَّكُمْ إِلَيْنا لا تُرْجَعُونَ
: القول الكريم معطوف بالواو على « أنّما خلقناكم » ويجوز أن يكون معطوفا على « عبثا » أي للبعث ونترككم غير مرجوعين .
أنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب اسم « أنّ » والميم علامة جمع الذكور . إلى : حرف جر و « نا » ضمير متصل - ضمير التفخيم المسند إلى الواحد المطاع - مبني على السكون في محل جر بإلى والجار والمجرور متعلق بخبر « أنّ » . لا : نافية لا عمل لها . ترجعون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل لأن الفعل مبني للمجهول . والجملة الفعلية « لا ترجعون » في محل رفع خبر « أنّ » بمعنى لا تردون بالبعث لنحاسبكم ونجزيكم .
[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 116 ]
فَتَعالَى اللَّهُ الْمَلِكُ الْحَقُّ لا إِلهَ إِلاَّ هُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ ( 116 )
فَتَعالَى اللَّهُ
: الفاء استئنافية . تعالى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على الألف للتعذر . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة بمعنى تنزّه سبحانه عن ذلك أي عن أن يخلق شيئا للعبث واللعب .
الْمَلِكُ الْحَقُّ
: صفتان - نعتان - للفظ الجلالة مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة ويجوز أن يكون « الملك » خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو ويكون « الحق » صفة - نعتا - للملك .
لا إِلهَ إِلَّا هُوَ
: نافية للجنس تعمل عمل « إنّ » إله : اسم « لا » النافية للجنس مبني على الفتح في محل نصب . إلّا : أداة حصر أو استثناء لا عمل لها . هو : ضمير منفصل - ضمير الواحد المطاع - مبني على الفتح في محل رفع بدل من محل - موضع - « لا إله » لأن محل « لا » وما عملت فيه الرفع على الابتداء . ولو كان موضع « هو » المستثنى نصبا لكان إلّا إيّاه وخبر « لا » النافية للجنس محذوف تقديره : موجود أو معبود .
رَبُّ الْعَرْشِ الْكَرِيمِ
: خبر « هو » مرفوع بالضمة . العرش : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى : لا إله معبود إلّا هو رب