تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 577

مساهمون:

ص٥٧٧

[ سورة المؤمنون ( 23 ) : آية 91 ]

مَا اتَّخَذَ اللَّهُ مِنْ وَلَدٍ وَما كانَ مَعَهُ مِنْ إِلهٍ إِذاً لَذَهَبَ كُلُّ إِلهٍ بِما خَلَقَ وَلَعَلا بَعْضُهُمْ عَلى بَعْضٍ سُبْحانَ اللَّهِ عَمَّا يَصِفُونَ ( 91 )
مَا اتَّخَذَ اللَّهُ
: نافية لا عمل لها . اتخذ : فعل ماض مبني على الفتح . اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
مِنْ وَلَدٍ
: حرف جر زائد لتوكيد النفي . ولد : اسم مجرور لفظا بمن منصوب محلا لأنه مفعول به لاتخذ .
وَما كانَ مَعَهُ
: الواو عاطفة . ما : نافية لا عمل لها . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . معه : ظرف مكان مبني على الفتح في محل نصب على الظرفية المكانية وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل جر بالإضافة وشبه الجملة « معه » في محل نصب متعلق بخبر « كان » المقدم .
مِنْ إِلهٍ
: حرف جر زائد لتأكيد معنى النفي . إله : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا على أنه اسم « كان » المؤخر .
إِذاً لَذَهَبَ
: حرف جواب لا محل له . اللام واقعة في جواب شرط محذوف تقديره : ولو كان معه آلهة غيره لذهب . . . وقد حذف الشرط لتقدم معناه أو لدلالة قوله « وما كان معه من إله » عليه . ذهب : فعل ماض مبني على الفتح وجملة « لذهب كل إله » جواب شرط غير جازم لا محل لها .
كُلُّ إِلهٍ
: فاعل مرفوع بالضمة . إله : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
بِما خَلَقَ
: الباء حرف جر و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بذهب بمعنى : لو كان معه آلهة أو إله لاختلفا أو لاختلفوا وذهب كل واحد منهما أو منهم بما خلق . خلق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « خلق » صلة الموصول لا محل لها والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : بما
اعراب القرآن الكريم — صفحة 577 | بهجت عبد الواحد الشيخلي