ما لَهُمْ مِنْ دُونِهِ
: نافية لا عمل لها . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . من دونه : جار ومجرور متعلق بحال من « وليّ » لأنه متعلق بصفة محذوفة منه وقدّم عليه . والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
مِنْ وَلِيٍّ
: حرف جر زائد للتأكيد . وليّ : اسم مجرور لفظا وعلامة جره الكسرة المنونة مرفوع محلا لأنه مبتدأ مؤخر بمعنى : من متولّ لأمورهم غيره أي لأمور أهل السماوات والأرض .
وَلا يُشْرِكُ فِي حُكْمِهِ أَحَداً
: الواو عاطفة . لا : نافية لا عمل لها . يشرك :
فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . في حكمه : جار ومجرور متعلق بيشرك والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة . أحدا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أي أحدا منهم .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 27 ]
وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ مِنْ كِتابِ رَبِّكَ لا مُبَدِّلَ لِكَلِماتِهِ وَلَنْ تَجِدَ مِنْ دُونِهِ مُلْتَحَداً ( 27 )
وَاتْلُ ما أُوحِيَ إِلَيْكَ
: الواو عاطفة . أتل : فعل أمر مبني على حذف آخره - حرف العلة . . الواو - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . ما :
اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . أوحي : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح ونائب الفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . إليك : جار ومجرور متعلق بأوحي . والجملة الفعلية « أوحي إليك » صلة الموصول لا محل لها .
مِنْ كِتابِ رَبِّكَ
: جار ومجرور متعلق بحال محذوفة من الاسم الموصول « ما » التقدير : حال كونه من كتاب ربك و « من » حرف جر بياني .
ربك : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة - مضاف إليه ثان - .