محل جر بمن . والجار والمجرور متعلق بحال محذوفة من « أحدا » . أحدا :
مفعول به منصوب بالفتحة المنونة أي لا تساله عن قصتهم .
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 23 ]
وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ إِنِّي فاعِلٌ ذلِكَ غَداً ( 23 )
وَلا تَقُولَنَّ لِشَيْءٍ
: الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تقولنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة في محل جزم بلا والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . ونون التوكيد لا محل لها . لشيء :
جار ومجرور متعلق بتقولنّ . التقدير والمعنى : لأجل شيء تعزم عليه .
والجملة بعده أي المصدر المؤول من « إنّ » مع اسمها وخبرها « إنّي فاعل » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
إِنِّي فاعِلٌ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل نصب اسم « إنّ » . فاعل : خبر « إنّ » مرفوع بالضمة المنونة . وهو اسم فاعل وفعله متعدّ وهو يعمل عمل فعله .
ذلِكَ غَداً
: اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . غدا : ظرف زمان منصوب على الظرفية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق باسم الفاعل « فاعل »
[ سورة الكهف ( 18 ) : آية 24 ]
إِلاَّ أَنْ يَشاءَ اللَّهُ وَاذْكُرْ رَبَّكَ إِذا نَسِيتَ وَقُلْ عَسى أَنْ يَهْدِيَنِ رَبِّي لِأَقْرَبَ مِنْ هذا رَشَداً ( 24 )
إِلَّا أَنْ يَشاءَ اللَّهُ
: أداة حصر لا عمل لها . أن : حرف مصدري ونصب .
يشاء : فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة . اللّه لفظ الجلالة :
فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة . والجملة الفعلية « يشاء اللّه » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر محذوف بتقدير : إلا بمشيئة اللّه . والجار والمجرور متعلق بحال من « الشيء » التقدير : ملتبسا بمشيئة اللّه .
وَاذْكُرْ رَبَّكَ
: الواو بمعنى الفاء واقعة في جواب شرط مقدم . اذكر :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت .