الخمسة وهو مضاف . علم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة أي علم بذلك .
لِما عَلَّمْناهُ :
الجار والمجرور متعلق بعلم . و « ما » اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام أو تكون « ما » مصدرية والمعنى : بسبب ما علمناه بتوالي الوحي إليه أو بأمر دينه . علّمناه : الجملة الفعلية صلة الموصول أو صلة موصول حرفي لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به .
وَلكِنَّ أَكْثَرَ النَّاسِ :
الواو استدراكية . لكنّ : حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » . أكثر : اسم « لكن » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف . الناس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
لا يَعْلَمُونَ :
الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لكنّ » . لا : نافية لا عمل لها . يعلمون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 69 ]
وَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ آوى إِلَيْهِ أَخاهُ قالَ إِنِّي أَنَا أَخُوكَ فَلا تَبْتَئِسْ بِما كانُوا يَعْمَلُونَ ( 69 )
وَلَمَّا دَخَلُوا عَلى يُوسُفَ :
الواو استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . دخلوا : الجملة الفعلية في محل جر بالإضافة لوقوعها بعد « لما » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . على : حرف جر . يوسف :
مجرور بعلى وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف للعجمة ولأنه غير ثلاثي والجار والمجرور متعلق بدخلوا .
آوى إِلَيْهِ أَخاهُ :
الجملة الفعلية جواب شرط غير جازم لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة -