وَيَقُولُونَ سُبْحانَ رَبِّنا :
الواو عاطفة . يقولون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة بعدها : في محل نصب مفعول به - مقول القول - سبحان : مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف تقديره : نسبح وهو مضاف بمعنى : ننزّه ربّنا تنزيها و « ربّ » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف و « نا » ضمير المتكلمين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان .
إِنْ كانَ وَعْدُ :
مخففة من « إنّ » الثقيلة وهي حرف مشبه بالفعل واسمها ضمير مستتر أو ضمير الشأن في محل نصب بمعنى : إنّه . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح . وعد : اسم « كان » مرفوع بالضمة وهو مضاف والجملة الفعلية « كان وعد ربنا لمفعولا » في محل رفع خبر « إن » .
رَبِّنا لَمَفْعُولًا :
أعرب . اللام فارقة وهي نفسها اللام المزحلقة وسميت فارقة لأنها تفرق وتميز إن المخففة من « إن » النافية . مفعولا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 109 ]
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً ( 109 )
وَيَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ :
الواو عاطفة . يخرّون : فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
للأذقان : جار ومجرور متعلق بيخرّون . . وكرّر « يخرّون » لاختلاف الحالين وهما خرورهم في حال كونهم ساجدين وخرورهم في حال كونهم باكين .
يَبْكُونَ وَيَزِيدُهُمْ خُشُوعاً :
تعرب إعراب « يخرّون » والجملة الفعلية « يبكون » في محل نصب حال من « يخرون » بمعنى : باكين . الواو عاطفة .
يزيد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو أي القرآن أو سماع القرآن و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول . خشوعا : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .