وَقُرْآناً فَرَقْناهُ :
الواو عاطفة . قرآنا : مفعول به منصوب بفعل مضمر يفسره ما بعده وعلامة نصبه الفتحة . فرق : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به بمعنى : بيّناه أو فرقنا فيه بين الحق والباطل .
لِتَقْرَأَهُ عَلَى النَّاسِ :
اللام حرف جر للتعليل . تقرأه : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به والجملة الفعلية « تقرأه على الناس » صلة حرف مصدري لا محل لها .
على الناس : جار ومجرور متعلق بتقرأ . و « أن » المضمرة وما تلاها بتأويل مصدر في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بفرقناه .
عَلى مُكْثٍ وَنَزَّلْناهُ تَنْزِيلًا :
جار ومجرور متعلق بتقرأ بمعنى على مهل .
ونزلناه : معطوفة بالواو على « فرقناه » وتعرب إعرابها . تنزيلا : مفعول مطلق - مصدر - منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة وفيه معنى التوكيد .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 107 ]
قُلْ آمِنُوا بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا إِنَّ الَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ مِنْ قَبْلِهِ إِذا يُتْلى عَلَيْهِمْ يَخِرُّونَ لِلْأَذْقانِ سُجَّداً ( 107 )
قُلْ آمِنُوا :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت وحذفت واوه . . - أصله : قول - تخفيفا ولالتقاء الساكنين .
آمنوا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
بِهِ أَوْ لا تُؤْمِنُوا :
جار ومجرور متعلق بآمنوا . أو : حرف عطف . لا :
ناهية جازمة . تؤمنوا : فعل مضارع مجزوم بلا الناهية وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . وفي الجملة أمر بالإعراض عنهم واحتقارهم .