القول - الهمزة همزة إنكار بلفظ استفهام . أسجد : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنا .
لِمَنْ خَلَقْتَ طِيناً :
اللام حرف جر . من : اسم موصول مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور متعلق بأسجد . خلقت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : خلقته . طينا : حال من الاسم الموصول « من » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . التقدير : من طين . أي خلقته حال كونه من الطين بمعنى للمخلوق من الطين . أي لمن كان أصله طينا . . بمعنى لمن كان في وقت خلقه طينا وأنا خلقتني من نار .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 62 ]
قالَ أَ رَأَيْتَكَ هذَا الَّذِي كَرَّمْتَ عَلَيَّ لَئِنْ أَخَّرْتَنِ إِلى يَوْمِ الْقِيامَةِ لَأَحْتَنِكَنَّ ذُرِّيَّتَهُ إِلاَّ قَلِيلاً ( 62 )
قالَ أَ رَأَيْتَكَ :
فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - أرأيتك : بمعنى : أخبرني . الهمزة همزة تعجب بلفظ استفهام رأيت :
فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل - مبني على الفتح في محل رفع فاعل والكاف ضمير متصل لا محل له ولو جعل له محل لكان المعنى : أرأيت نفسك وهو خلف من القول .
هذَا الَّذِي :
اسم إشارة مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
الذي : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب صفة لهذا .
كَرَّمْتَ عَلَيَّ :
الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الفتح في محل رفع فاعل . عليّ : جار ومجرور متعلق بكرّمت .
والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : كرّمته عليّ بمعنى فضّلته عليّ . وفي الكلام حذف من باب الاختصار اي لم كرّمته عليّ وأنا خير منه .