لوقوعها بعد الظرف « إذا » وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور وجواب الشرط « إذا » محذوف لتقدم معناه بمعنى إذا كلتم فأتموا الكيل .
وَزِنُوا بِالْقِسْطاسِ الْمُسْتَقِيمِ :
معطوفة بالواو على « أوفوا » وتعرب إعرابها .
بالقسطاس : جار ومجرور متعلق بزنوا أي بالميزان العادل . المستقيم :
صفة - نعت - للقسطاس مجرور مثله وعلامة جره الكسرة .
ذلِكَ خَيْرٌ :
اسم إشارة مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . اللام للبعد والكاف للخطاب . خير : خبر « ذلك » مرفوع بالضمة المنونة بمعنى :
خير لكم وأصله : أخير وبعد حذف ألفه وهو الأفصح نوّن آخره .
وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا :
معطوف بالواو على « خير » مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعل » صيغة تفضيل وبوزن الفعل . تأويلا : تمييز منصوب بالفتحة المنونة أي عاقبة .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 36 ]
وَلا تَقْفُ ما لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ كُلُّ أُولئِكَ كانَ عَنْهُ مَسْؤُلاً ( 36 )
وَلا تَقْفُ ما :
الواو عاطفة . لا : ناهية جازمة . تقف : فعل مضارع مجزوم بلا وعلامة جزمه حذف آخره - حرف العلة - الواو - والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ :
جار ومجرور متعلق بخبر « ليس » المقدم . به : جار ومجرور في محل نصب حال من « علم » علم : اسم « ليس » المؤخر مرفوع بالضمة أي من أمور الدين والدنيا .
إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤادَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . السمع :
اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة والاسمان بعده « البصر والفؤاد » معطوفان بواوي العطف على « السمع » منصوبان مثله ويعربان إعرابه .