مِنَ الْقُرُونِ :
جار ومجرور متعلق بتمييز لكم وهو بيان له بمعنى من الأجيال ويكون الجار والمجرور متعلقا بحال محذوفة من « كم » التقدير :
عدد كثير حال كونهم من القرون أهلكنا .
مِنْ بَعْدِ نُوحٍ :
جار ومجرور متعلق بأهلكنا . نوح : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة ونوّن آخره على الرغم من كونه اسما أعجميا ومعرفة لأنه اسم ثلاثي أوسطه ساكن ومثله هود . . لوط . .
وَكَفى بِرَبِّكَ :
الواو استئنافية . كفى : فعل ماض مبني على الفتح المقدر على آخره - الألف المقصورة - للتعذر . الباء حرف جر زائد . ربك : اسم مجرور لفظا مرفوع محلا لأنه فاعل « كفى » والكاف ضمير المخاطب في محل جر بالإضافة .
بِذُنُوبِ عِبادِهِ :
جار ومجرور متعلق باسم الفاعل « خبيرا » وهو مضاف .
عباده : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه ثان .
خَبِيراً بَصِيراً :
تمييزان متتابعان منصوبان وعلامة نصبهما الفتحة المنونة ويجوز أن يكونا حالين من « الرب » .
[ سورة الإسراء ( 17 ) : آية 18 ]
مَنْ كانَ يُرِيدُ الْعاجِلَةَ عَجَّلْنا لَهُ فِيها ما نَشاءُ لِمَنْ نُرِيدُ ثُمَّ جَعَلْنا لَهُ جَهَنَّمَ يَصْلاها مَذْمُوماً مَدْحُوراً ( 18 )
مَنْ كانَ :
اسم شرط جازم مبني على السكون في محل رفع مبتدأ .
كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح فعل الشرط في محل جزم بمن واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو يعود على « من » وجملتا فعل الشرط وجوابه في محل رفع خبر المبتدأ « من » والجملة الفعلية « كان يريد العاجلة » صلة الموصول « من » لا محل لها .
يُرِيدُ الْعاجِلَةَ :
الجملة الفعلية في محل نصب خبر « كان » وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو .
العاجلة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .