تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 461

مساهمون:

ص٤٦١

[ سورة النحل ( 16 ) : آية 114 ]

فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ حَلالاً طَيِّباً وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ إِنْ كُنْتُمْ إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ ( 114 )
فَكُلُوا مِمَّا رَزَقَكُمُ اللَّهُ :
الفاء استئنافية . كلوا : فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . ممّا : أصلها : من : حرف جر أدغمت بالاسم الموصول « ما » المبني على السكون في محل جر بمن والجار والمجرور متعلق بكلوا أو تكون « من » للتبعيض وحذف مفعول « كلوا » لأنّ « من » التبعيضية تدل عليه . رزقكم : الجملة الفعلية مع الفاعل صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين - اللّه لفظ الجلالة : فاعل مرفوع للتعظيم بالضمة .
حَلالًا طَيِّباً :
حال من المرزوق منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة أو يكون صفة لمصدر محذوف تقديره : « كلوا أكلا حلالا » . طيبا : صفة - نعت - للمصدر « حلالا » أو صفة ثانية للمصدر « أكلا » .
وَاشْكُرُوا نِعْمَتَ اللَّهِ :
معطوفة بالواو على « كلوا » وتعرب مثلها . نعمة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة أي نعمة اللّه عليكم .
إِنْ كُنْتُمْ :
حرف شرط جازم . كنتم : فعل ماض ناقص مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك فعل الشرط في محل جزم بأن . التاء ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل رفع اسم « كان » والميم علامة جمع الذكور .
إِيَّاهُ تَعْبُدُونَ :
ضمير منفصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم والهاء لا محل له وقيل أنّ كلمة « إيّاه » كلّها هي شيء واحد من غير إضافة لأنها بيان عن المقصود بالخطاب ويجوز أن تكون الكلمة « إيّاه »
اعراب القرآن الكريم — صفحة 461 | بهجت عبد الواحد الشيخلي