متعلق بزيّن . أعمال : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة أمّا « الشيطان » فهو فاعل « زين » مرفوع بالضمة .
فَهُوَ وَلِيُّهُمُ الْيَوْمَ :
الجملة حكاية الحال الماضية التي كان يزيّن لهم الشيطان أعمالهم فيها فهو وليّهم في الدنيا أي وليّ أمرهم . . بجعل « اليوم » عبارة عن زمان الدنيا . أو بجعلها حكاية للحال الآتية الفاء استئنافية . هو :
ضمير منفصل - ضمير الغائب مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ . وليّ :
خبر « هو » مرفوع بالضمة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . اليوم : مفعول فيه - ظرف زمان - منصوب على الظرفية الزمانية متعلق بوليّ وعلامة نصبه الفتحة .
وَلَهُمْ عَذابٌ أَلِيمٌ :
الواو استئنافية . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . عذاب : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة . أليم :
صفة - نعت - لعذاب مرفوع مثله وعلامة رفعه الضمة المنونة .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 64 ]
وَما أَنْزَلْنا عَلَيْكَ الْكِتابَ إِلاَّ لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي اخْتَلَفُوا فِيهِ وَهُدىً وَرَحْمَةً لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ( 64 )
وَما أَنْزَلْنا :
الواو استئنافية . ما : نافية لا عمل لها . أنزل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
عَلَيْكَ الْكِتابَ :
جار ومجرور متعلق بأنزلنا . الكتاب : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى القرآن .
إِلَّا لِتُبَيِّنَ لَهُمُ الَّذِي :
أداة حصر لا عمل لها . اللام حرف جر للتعليل .
تبيّن : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . اللام حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر باللام والجار والمجرور