خيرا » في محل نصب مفعول به - مقول القول - و « خيرا » نصبت هنا ورفعت في الآية الكريمة الرابعة والعشرين « قالوا أساطير » فصلا بين جواب المقرّ وجواب الجاحد .
لِلَّذِينَ أَحْسَنُوا :
الجملة الاسمية وما بعدها في محل نصب بدل من « خيرا » حكاية لقول المؤمنين أي قالوا هذا القول فقدم تسميته خيرا ثم حكاه . ويجوز أن تكون كلاما مستأنفا . اللام حرف جر . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر باللام والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر مقدم . أحسنوا : صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فِي هذِهِ الدُّنْيا حَسَنَةٌ :
حرف جر . هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بفي والجار والمجرور متعلق بأحسنوا و « الدنيا » بدل من اسم الإشارة « هذه » مجرور وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر .
حسنة : مبتدأ مؤخر مرفوع بالضمة المنونة بمعنى : مكافأة في الدنيا .
وَلَدارُ الْآخِرَةِ خَيْرٌ :
الواو استئنافية . اللام لام الابتداء والتوكيد . دار :
مبتدأ مرفوع بالضمة . الآخرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة . خير : خبر المبتدأ مرفوع بالضمة المنونة .
وَلَنِعْمَ دارُ الْمُتَّقِينَ :
الواو عاطفة . اللام لام الابتداء والتوكيد . نعم : فعل ماض جامد لانشاء المدح مبني على الفتح . دار : فاعل « نعم » مرفوع بالضمة .
المتقين : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن تنوين المفرد وحركته وحذف المخصوص بالمدح لتقدم ذكره . . أي لتقدم ما يشعر به . بمعنى : ونعم دار الآخرة دارهم .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 31 ]
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهارُ لَهُمْ فِيها ما يَشاؤُنَ كَذلِكَ يَجْزِي اللَّهُ الْمُتَّقِينَ ( 31 )
جَنَّاتُ عَدْنٍ يَدْخُلُونَها :
خبر مبتدأ محذوف . التقدير : هي جنات مرفوع بالضمة أو تكون مبتدأ والخبر الجملة الفعلية « نعم دار المتقين » في الآية