الظرفية وعلامة نصبه الفتحة . و « إنّ » مع اسمها وخبرها في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
وَالسُّوءَ عَلَى الْكافِرِينَ :
معطوفة بالواو على « الخزي » وتعرب إعرابها .
على الكافرين : جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » أي واقع عليهم وعلامة جر الاسم الياء لأنه جمع مذكر سالم والنون عوض عن التنوين والحركة في الاسم المفرد .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 28 ]
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ فَأَلْقَوُا السَّلَمَ ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ بَلى إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِما كُنْتُمْ تَعْمَلُونَ ( 28 )
الَّذِينَ تَتَوَفَّاهُمُ الْمَلائِكَةُ :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - للكافرين . تتوفّى : فعل مضارع مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدم وحرك الميم بالضمة للوصل - التقاء الساكنين - الملائكة : فاعل مرفوع بالضمة . والجملة الفعلية « تتوفاهم الملائكة » صلة الموصول لا محل لها وهم ظالمون أنفسهم أو حالة كونهم ظالمين .
ظالِمِي أَنْفُسِهِمْ :
حال منصوب بالياء لأنه جمع مذكر سالم وحذفت النون - أصله : ظالمين - للإضافة . أنفس : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر مضاف إليه ثان .
فَأَلْقَوُا السَّلَمَ :
الفاء استئنافية . ألقوا : فعل ماض مبني على الفتح المقدر للتعذر على الألف المحذوفة لالتقاء الساكنين واتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة وبقيت الفتحة دالة على الألف المحذوفة . السلم : أي الاستسلام : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة بمعنى وهم ظالمون لأنفسهم فسالموا حين شاهدوا العذاب .
ما كُنَّا نَعْمَلُ مِنْ سُوءٍ :
الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - أي وقالوا : ما : نافية لا عمل لها . كنّا : فعل ماض ناقص مبني