يُنْبِتُ لَكُمْ بِهِ :
الجملة الفعلية في محل نصب صفة ثانية لماء وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لكم به : جاران ومجروران متعلقان بينبت .
الزَّرْعَ وَالزَّيْتُونَ وَالنَّخِيلَ وَالْأَعْنابَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والأسماء بعده معطوفة عليه بواوات العطف وتعرب مثله .
وَمِنْ كُلِّ الثَّمَراتِ :
جار ومجرور معطوف بالواو على « الزرع » لأن « من » تبعيضية أو يكون متعلقا بصفة لمفعول « ينبت » المحذوف . الثمرات :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
إِنَّ فِي ذلِكَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . في : حرف جر ذا :
اسم إشارة مبني على السكون في محل جر بفي . اللام للبعد والكاف حرف خطاب . والجار والمجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » المقدم .
لَآيَةً لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ :
اللام لام الابتداء - المزحلقة - للتوكيد .
آية : اسم « إنّ » المؤخر منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . لقوم : جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آية » . يتفكرون : الجملة الفعلية في محل جر صفة للموصوف « قوم » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل .
[ سورة النحل ( 16 ) : آية 12 ]
وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ وَالنَّهارَ وَالشَّمْسَ وَالْقَمَرَ وَالنُّجُومُ مُسَخَّراتٌ بِأَمْرِهِ إِنَّ فِي ذلِكَ لَآياتٍ لِقَوْمٍ يَعْقِلُونَ ( 12 )
وَسَخَّرَ لَكُمُ اللَّيْلَ :
الواو عاطفة . سخّر : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . لكم : جار ومجرور متعلق بسخّر والميم علامة جمع الذكور حرك بالضم للوصل - التقاء الساكنين .
الليل : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « وسخر لكم الليل » لا محل لها لأنها داخلة ضمن صلة الموصول لعطفها على جملة « هو الذي أنزل من السماء ماء » في الآية الكريمة العاشرة .