قُلْ تَمَتَّعُوا :
فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . أصله : قول . حذفت الواو تخفيفا ولالتقاء الساكنين .
تمتعوا : الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به - مقول القول - وهي فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
فَإِنَّ مَصِيرَكُمْ :
الجملة جواب شرط جازم محذوف بتقدير : إن دمتم على ما أنتم عليه من الامتثال لأمر الشهوة فإنّ مصيركم إلى النار . الفاء واقعة في جواب الشرط المحذوف . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . مصيركم : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين - مبني على الضم في محل جر بالإضافة .
والميم علامة جمع الذكور والجواب مقترن بالفاء في محل جزم .
إِلَى النَّارِ :
جار ومجرور في محل رفع متعلق بخبر « إنّ » .
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 31 ]
قُلْ لِعِبادِيَ الَّذِينَ آمَنُوا يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا مِمَّا رَزَقْناهُمْ سِرًّا وَعَلانِيَةً مِنْ قَبْلِ أَنْ يَأْتِيَ يَوْمٌ لا بَيْعٌ فِيهِ وَلا خِلالٌ ( 31 )
قُلْ لِعِبادِيَ :
أعربت في الآية الكريمة السابقة . لعبادي : جار ومجرور متعلق بقل والياء ضمير متصل في محل جر بالإضافة وفتحت الياء لالتقاء الساكنين .
الَّذِينَ آمَنُوا :
اسم موصول مبني على الفتح في محل جر صفة - نعت - لعبادي . آمنوا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة .
يُقِيمُوا الصَّلاةَ وَيُنْفِقُوا :
الجملة الفعلية في محل نصب مفعول به بقل - مقول القول - وهي فعل مضارع مجزوم بلام الأمر بمعنى : ليقيموا . وقد حذفت اللام لأن الأمر « قل » عوض منه . وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة