قال - صلى اللّه عليه وسلم - لهما : جدّكما الأعلى . . لأنّ إبراهيم - عليه السلام - هو أبو الأنبياء .
إعراب آياتها
[ سورة إبراهيم ( 14 ) : آية 1 ]
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ
الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ( 1 )
الر كِتابٌ أَنْزَلْناهُ إِلَيْكَ :
هذه الأحرف ومثيلاتها شرحت في سورة « يوسف » . كتاب : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هذا كتاب مرفوع بالضمة المنونة أو هو كتاب يعني السورة الكريمة أو يكون خبر « الر » على هذا التقدير والتفسير . أنزلناه : الجملة الفعلية في محل رفع صفة لكتاب وهي فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به . إليك : جار ومجرور متعلق بأنزلنا .
لِتُخْرِجَ النَّاسَ :
اللام حرف جر للتعليل . تخرج : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد اللام وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت . الناس : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة والجملة الفعلية « تخرج الناس » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر باللام - لام التعليل - والجار والمجرور متعلق بأنزلنا .
مِنَ الظُّلُماتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ :
أسماء مجرورة بأحرف الجر المتعلقة بتخرج .
رَبِّهِمْ إِلى صِراطِ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة الجر الكسرة و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . إلى صراط : جار ومجرور متعلق بتخرج أو بدل من « إلى النور » وهو بيان له .
الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
الحميد : صفة - نعت - للعزيز مجرور مثله وعلامة جره الكسرة والجار