تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 197

مساهمون:

ص١٩٧
مِنْ دارِهِمْ :
جار ومجرور متعلق بالمصدر « قريبا » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
حَتَّى يَأْتِيَ وَعْدُ اللَّهِ :
حرف غاية وجر بمعنى : إلى أن . يأتي : فعل مضارع منصوب بأنّ مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة . وعد : فاعل مرفوع بالضمة . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . والجملة الفعلية « يأتي وعد اللّه » صلة حرف مصدري لا محل لها و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى . والجار والمجرور متعلق بتحلّ .
إِنَّ اللَّهَ :
حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة .
لا يُخْلِفُ الْمِيعادَ :
الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » لا : نافية لا عمل لها . يخلف : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الميعاد : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة .

[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 32 ]

وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ مِنْ قَبْلِكَ فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا ثُمَّ أَخَذْتُهُمْ فَكَيْفَ كانَ عِقابِ ( 32 )
وَلَقَدِ اسْتُهْزِئَ بِرُسُلٍ :
الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . استهزئ : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . برسل : جار ومجرور في محل رفع نائب فاعل .
مِنْ قَبْلِكَ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوف من « رسل » والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة التقدير والمعنى : ولقد استهزأ الكافرون برسل مرسلين من قبلك .
فَأَمْلَيْتُ لِلَّذِينَ كَفَرُوا :
الفاء استئنافية . للتسبيب . أمليت : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك والتاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل بمعنى : فأمهلت . اللام حرف جر . الذين :