والجملة الاسمية بعده في محل نصب مفعول به - مقول القول - من : اسم استفهام مبني على السكون في محل رفع مبتدأ . ربّ : خبر « من » مرفوع بالضمة .
السَّماواتِ وَالْأَرْضِ :
مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
والأرض : معطوفة بالواو على « السماوات » وتعرب مثلها .
قُلِ اللَّهُ قُلْ :
أعربت . اللّه لفظ الجلالة : خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو والجملة الاسمية « هو اللّه » في محل نصب مفعول به - مقول القول - لأن التقدير : ثم أجاب عنهم قائلا : هو اللّه . وكسر آخر « قل » الأولى لالتقاء الساكنين .
أَ فَاتَّخَذْتُمْ مِنْ دُونِهِ :
الهمزة همزة إنكار وتوبيخ بلفظ استفهام . الفاء زائدة - تزيينية - اتخذتم : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الرفع المتحرك . التاء ضمير متصل مبني على الضم في محل رفع فاعل والميم علامة جمع الذكور . من دونه : جار ومجرور متعلق بحال مقدم من « أولياء » والهاء ضمير متصل مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .
أَوْلِياءَ لا يَمْلِكُونَ :
مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف على وزن « أفعلاء » لا : نافية لا عمل لها . يملكون :
فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والجملة الفعلية « لا يملكون نفعا . . » في محل نصب صفة لأولياء .
لِأَنْفُسِهِمْ نَفْعاً وَلا ضَرًّا :
جار ومجرور متعلق بيملكون و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . نفعا : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . الواو عاطفة . لا : زائدة لتأكيد النفي . ضرا :
معطوف على « نفعا » ويعرب إعرابه . أو يكون التقدير : ولا يملكون ضرا فتكون « لا » معطوفة على « لا » الأولى وحذف العامل « يملكون » اختصارا اكتفاء بذكره أول مرة .