« المثلات » لأنه متعلق بصفة لها قدّمت عليها . المثلات : فاعل مرفوع بالضمة جمع « المثلة » .
وَإِنَّ رَبَّكَ :
الواو استئنافية . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل .
ربك : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة وهو مضاف والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطب - مبني على الفتح في محل جر بالإضافة .
لَذُو مَغْفِرَةٍ :
اللام لام التوكيد - المزحلقة - ذو : خبر « إنّ » مرفوع بالواو لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف . مغفرة : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .
لِلنَّاسِ عَلى ظُلْمِهِمْ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « مغفرة » . على ظلم : جار ومجرور متعلق بحال من « الناس » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة بمعنى مع ظلمهم أنفسهم بالذنوب .
وَإِنَّ رَبَّكَ لَشَدِيدُ الْعِقابِ :
معطوف بالواو على « إنّ ربك لذو مغفرة » ويعرب إعرابه . و « شديد » خبر « إنّ » مرفوع وعلامة رفعه الضمة .
[ سورة الرعد ( 13 ) : آية 7 ]
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ مِنْ رَبِّهِ إِنَّما أَنْتَ مُنْذِرٌ وَلِكُلِّ قَوْمٍ هادٍ ( 7 )
وَيَقُولُ الَّذِينَ كَفَرُوا :
الواو عاطفة . يقول : فعل مضارع مرفوع بالضمة .
الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل رفع فاعل . كفروا : الجملة الفعلية صلة الموصول لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة والجملة بعدها في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
لَوْ لا أُنْزِلَ عَلَيْهِ آيَةٌ :
حرف عرض بمعنى « هلّا » لا عمل له . أنزل : فعل ماض مبني للمجهول مبني على الفتح . عليه : جار ومجرور متعلق بأنزل .
آية : نائب فاعل مرفوع وعلامة رفعه الضمة المنونة .
مِنْ رَبِّهِ :
جار ومجرور متعلق بصفة محذوفة من « آية » والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر بالإضافة .