تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 16

مساهمون:

ص١٦

[ سورة يوسف ( 12 ) : آية 9 ]

اقْتُلُوا يُوسُفَ أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ قَوْماً صالِحِينَ ( 9 )
اقْتُلُوا يُوسُفَ :
فعل أمر مبني على حذف النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . يوسف : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة ولم ينون آخره لأنه ممنوع من الصرف .
أَوِ اطْرَحُوهُ أَرْضاً :
حرف عطف للتخيير كسر آخره لالتقاء الساكنين . اطرحوه : الجملة الفعلية معطوفة على « اقتلوا » وتعرب إعرابها والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل نصب مفعول به . أرضا : ظرف مكان منصوب على الظرفية المكانية وعلامة نصبه الفتحة المنونة متعلق باطرحوه وقيل : هي نكرة ومبهمة ومجهولة لأنها بعيدة من العمران وهناك من ينصبها على « في » ويعتبرها غير مبهمة بل هي مفعول به ثان متعدّ بحرف جر محذوف وجملة « اقتلوا يوسف » في محل نصب مفعول به - مقول القول - .
يَخْلُ لَكُمْ وَجْهُ أَبِيكُمْ :
فعل مضارع مجزوم لأنه جواب الطلب - الأمر - وعلامة جزمه حذف آخره - الواو - حرف العلة . لكم : جار ومجرور متعلق بيخل والميم علامة جمع الذكور . وجه : فاعل مرفوع بالضمة . أبيكم : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الياء لأنه من الأسماء الخمسة . والكاف ضمير متصل - ضمير المخاطبين مبني على الضم في محل جر بالإضافة والميم علامة جمع الذكور .
وَتَكُونُوا مِنْ بَعْدِهِ :
الواو حرف عطف . تكونوا : فعل مضارع ناقص مجزوم لأنه معطوف على مجزوم « يخل » وعلامة جزمه حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع اسم « تكون » والألف فارقة والجار والمجرور « بعده » متعلق بتكونوا والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الكسر في محل جر مضاف إليه يعود إلى « يوسف » أو يرجع إلى مصدر « اقتلوا » أو « اطرحوا » .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 16 | بهجت عبد الواحد الشيخلي