تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 93

مساهمون:

ص٩٣
حَتَّى يُثْخِنَ فِي الْأَرْضِ
: حرف غاية وجر ومعناها هنا : كي . يثخن : فعل مضارع منصوب بأن مضمرة بعد « حتى » وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو بمعنى : حتى يكثر القتل . في الأرض : جار ومجرور متعلق بيثخن . والجملة الفعلية « يثخن في الأرض » صلة حرف مصدري لا محل لها . و « أن » المضمرة وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحتى والجار والمجرور متعلق بكان .
تُرِيدُونَ عَرَضَ الدُّنْيا
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر مبتدأ محذوف تقديره : أنتم ويجوز أن تكون استئنافية لا محل لها وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . عرض : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . الدنيا : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المقدرة على الألف للتعذر .
وَاللَّهُ يُرِيدُ الْآخِرَةَ
: الواو حرف عطف . اللّه : لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . يريد : فعل مضارع مرفوع بالضمة . والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . الآخرة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة وجملة « يريد الآخرة » في محل رفع خبر المبتدأ .
وَاللَّهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ
: الواو عاطفة . اللّه لفظ الجلالة : مبتدأ مرفوع للتعظيم بالضمة . عزيز حكيم : خبران للفظ الجلالة - خبر بعد خبر - مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة .

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 68 ]

لَوْ لا كِتابٌ مِنَ اللَّهِ سَبَقَ لَمَسَّكُمْ فِيما أَخَذْتُمْ عَذابٌ عَظِيمٌ ( 68 )
لَوْ لا كِتابٌ
: حرف شرط غير جازم - حرف امتناع لوجود - كتاب : مبتدأ مرفوع بالضمة المنونة وخبره محذوف وجوبا تقديره موجود .
مِنَ اللَّهِ سَبَقَ
: جار ومجرور للتعظيم متعلق بصفة محذوفة من « كتاب » و « من » حرف جر بياني . سبق : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو والجملة الفعلية « سبق » في محل رفع صفة لكتاب .