فَإِمَّا تَثْقَفَنَّهُمْ
: الفاء استئنافية . إمّا : مكونة من « إن » حرف شرط جازم و « ما » زائدة . تثقفنّ : فعل مضارع مبني على الفتح لاتصاله بنون التوكيد الثقيلة فعل الشرط في محل جزم بأن ونون التوكيد لا محل لها والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به .
فِي الْحَرْبِ فَشَرِّدْ
: جار ومجرور متعلق بتثقفنّ . . أي تصادفنّهم في الحرب . الفاء واقعة في جواب الشرط - جزائه - شرّد : فعل أمر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : أنت والجملة الفعلية « فشرّد بهم من . . » جواب شرط جازم مقترن بالفاء في محل جزم .
بِهِمْ مَنْ خَلْفَهُمْ
: الباء حرف جر و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالباء والجار والمجرور متعلق بشرّد و « من » اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . خلف : ظرف مكان منصوب على الظرفية متعلق بفعل محذوف تقديره : « استقرّ » وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . والجملة الفعلية « استقرّ خلفهم » صلة الموصول لا محل لها بمعنى : من وراءهم من الكفار .
لَعَلَّهُمْ يَذَّكَّرُونَ
: حرف مشبه بالفعل من أخوات « إنّ » و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل نصب اسم « لعلّ » يذكرون : الجملة الفعلية في محل رفع خبر « لعلّ » وهي فعل مضارع مرفوع بثبوت النون لأنه من الأفعال الخمسة والواو ضمير متصل في محل رفع فاعل . وأصله :
يتذكرون . . حذفت التاء تخفيفا فشدّد الذال .
* *
إِنَّ شَرَّ الدَّوَابِّ عِنْدَ اللَّهِ الَّذِينَ كَفَرُوا فَهُمْ لا يُؤْمِنُونَ
: هذا القول الكريم هو نص الآية الكريمة الخامسة والخمسين . وفيه تشبيه . . أي شبّه سبحانه الكفرة بالدواب تحقيرا لهم وهم أي الكفرة لا يتوقع منهم إيمان . و « الدواب » هي كلّ ما دبّ « أي مشى » على الأرض فهو دابة - اسم فاعل مؤنّث « الدابّ » وفعله : دبّ - يدبّ - دبّا ودبيبا . . من باب - ضرب - أي سار ومنه دبّ الصغير : بمعنى : زحف على بطنه أو مشى على يديه ورجليه . .