لَيْسَ بِظَلَّامٍ لِلْعَبِيدِ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « أنّ » و « أنّ » وما بعدها من اسمها وخبرها بتأويل مصدر في محل جر أيضا بالباء معطوف على المصدر المؤوّل « كفركم ومعاصيكم » أي وبسبب أنّ اللّه ليس بظلام للعبيد . الباء حرف جر زائد . ظلام : اسم مجرور لفظا بالباء وعلامة جره الكسرة المنونة منصوب محلا لأنه خبر « ليس » الفعل الماضي الناقص وهو من أخوات « كان » واسمه ضمير مستتر فيه جوازا تقديره هو . للعبيد : جار ومجرور متعلق بظلام .
[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 52 ]
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ فَأَخَذَهُمُ اللَّهُ بِذُنُوبِهِمْ إِنَّ اللَّهَ قَوِيٌّ شَدِيدُ الْعِقابِ ( 52 )
كَدَأْبِ آلِ فِرْعَوْنَ
: الكاف اسم مبني على الفتح في محل رفع خبر لمبتدأ محذوف بتقدير : دأب هؤلاء مثل دأب أو طريقة هؤلاء كطريقة آل فرعون أو العادة في عذاب هؤلاء المشركين مثل العادة الدائمة الماضية للّه في تعذيب - آل - قوم - فرعون . دأب : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة وهو مضاف فرعون : مضاف إليه ثالث مجرور بالإضافة وعلامة جره الفتحة بدلا من الكسرة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية أمّا « آل » فهو مضاف إليه ثان مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة بمعنى « أهل » أو « قوم » .
وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِهِمْ
: الواو حرف عطف . الذين : اسم موصول مبني على الفتح في محل جر لأنه معطوف على مجرور « آل فرعون » والجار والمجرور « من قبل » متعلق بفعل محذوف تقديره : استقروا أو وجدوا من قبلهم و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « وجدوا من قبلهم » صلة الموصول لا محل لها .
كَفَرُوا بِآياتِ اللَّهِ
: الجملة الفعلية تفسيرية للقول « دأب آل فرعون » لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . بآيات : جار ومجرور