تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 60

مساهمون:

ص٦٠
بتقدير : لقضاء أمر كان مفعولا بمعنى : جمعكم أو جمع اللّه بينكم في القتال بغير موعد ليحقق أمرا كان مقدرا له أن يتم وهو نصر المؤمنين ودحر الكافرين .
أَمْراً كانَ مَفْعُولًا
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة . كان : فعل ماض ناقص مبني على الفتح واسمها ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . مفعولا : خبر « كان » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة . والجملة الفعلية « كان مفعولا » في محل نصب صفة للموصوف « أمرا » .
لِيَهْلِكَ مَنْ هَلَكَ
: الجملة الفعلية بدل من جملة « ليقضي » وتعرب مثلها . من : اسم موصول مبني على السكون في محل رفع فاعل . هلك : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . والجملة الفعلية « هلك » صلة الموصول لا محل لها من الإعراب بمعنى : فعل ذلك ليكفر من كفر .
عَنْ بَيِّنَةٍ وَيَحْيى مَنْ حَيَّ عَنْ بَيِّنَةٍ
: جار ومجرور متعلق بيهلك بمعنى : عن حجة شاهدها وما بعدها معطوف بالواو على « يهلك من هلك عن بيّنة » ويعرب مثله وعلامة نصب الفعل « يحيى » الفتحة المقدرة على الألف المقصورة للتعذر .
وَإِنَّ اللَّهَ
: الواو استئنافية . إنّ : حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . اللّه لفظ الجلالة : اسم « إنّ » منصوب للتعظيم وعلامة النصب الفتحة .
لَسَمِيعٌ عَلِيمٌ
: اللام لام التوكيد المزحلقة . سميع عليم : خبرا « إنّ » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة .

[ سورة الأنفال ( 8 ) : آية 43 ]

إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ فِي مَنامِكَ قَلِيلاً وَلَوْ أَراكَهُمْ كَثِيراً لَفَشِلْتُمْ وَلَتَنازَعْتُمْ فِي الْأَمْرِ وَلكِنَّ اللَّهَ سَلَّمَ إِنَّهُ عَلِيمٌ بِذاتِ الصُّدُورِ ( 43 )
إِذْ يُرِيكَهُمُ اللَّهُ
: ظرف زمان بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب مفعول به بفعل محذوف تقديره : اذكر ويجوز أن يكون في محل