والهاء ضمير متصل - ضمير الغائب - مبني على الضم في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « يقدم قومه » في محل نصب حال من « فرعون » بمعنى : يأتي متقدما قومه .
يَوْمَ الْقِيامَةِ
: ظرف زمان منصوب على الظرفية الزمانية وعلامة نصبه الفتحة متعلق بيقدم وهو مضاف و « القيامة » مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة .
فَأَوْرَدَهُمُ النَّارَ
: الفاء عاطفة . أورد : فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل نصب مفعول به أول لأن « أورد » أي أدخل يتعدى إلى مفعولين . وحرك الميم بالضم للوصل - التقاء الساكنين - النار : مفعول به ثان منصوب وعلامة نصبه الفتحة الظاهرة في آخره .
وَبِئْسَ الْوِرْدُ الْمَوْرُودُ
: الواو استئنافية . بئس : فعل ماض جامد لإنشاء الذم مبني على الفتح . الورد : فاعل مرفوع بالضمة . المورود : مبتدأ مرفوع بالضمة والجملة الفعلية « بئس الورد » في محل رفع خبر مقدم للمبتدأ المؤخر « المورود » أو يكون « المورود » خبر مبتدأ محذوف تقديره : هو بمعنى : بئس المورد المقصود .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 99 ]
وَأُتْبِعُوا فِي هذِهِ لَعْنَةً وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ ( 99 )
وَأُتْبِعُوا
: الواو عاطفة . أتبعوا : فعل أمر مبني للمجهول مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع نائب فاعل والألف فارقة والجار والمجرور « في هذه » متعلق بأتبعوا .
فِي هذِهِ لَعْنَةً
: حرف جر . هذه : اسم إشارة مبني على الكسر في محل جر بفي . لعنة : مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المنونة .
وَيَوْمَ الْقِيامَةِ بِئْسَ الرِّفْدُ الْمَرْفُودُ
: هذا القول الكريم أعرب في الآية الكريمة السابقة . الواو عاطفة و « يوم » متعلق بأتبعوا .