تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 550

مساهمون:

ص٥٥٠
كَأَنْ لَمْ يَغْنَوْا فِيها
: حرف مشبه بالفعل يفيد التشبيه من أخوات « إنّ » وقد حذفت نونه الثانية واسمه ضمير الشأن وخبره جملة فعلية مفصولة بلم بمعنى « كأنّهم » لم : حرف نفي وجزم وقلب . يغنوا : فعل مضارع مجزوم بلم وعلامة جزمه : حذف النون لأنه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيها : جار ومجرور متعلق بيغنوا . والجملة الفعلية « لم يغنوا فيها » في محل رفع خبر « كأن » بمعنى : كأنّهم لم يقيموا . . أي في ديارهم .
أَلا بُعْداً لِمَدْيَنَ
: حرف استفتاح وتنبيه . بعدا : مفعول مطلق - مصدر منصوب بفعل محذوف . . التقدير والمعنى : أبعدهم اللّه بعدا . أي بعدا لهم من رحمة اللّه بمعنى : هلاكا لهم . لمدين : جار ومجرور متعلق بالمصدر « بعدا » وعلامة جر « مدين » الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه اسم ممنوع من الصرف على تأويل اسم قبيلة . . وللتأنيث والتعريف .
كَما بَعِدَتْ ثَمُودُ
: الكاف حرف جر للتشبيه . ما : مصدرية . بعدت ثمود : الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها وهي فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها . ثمود : فاعل مرفوع بالضمة ولم ينوّن آخره لأنه اسم ممنوع من الصرف أيضا على التأنيث والتعريف وبتأويل اسم قبيلة . و « ما » المصدرية وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بالكاف والجار والمجرور متعلق بمفعول مطلق - مصدر - محذوف . التقدير : بعدوا بعدا كبعد ثمود . أي أهلكوا كإهلاك ثمود .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 96 ]

وَلَقَدْ أَرْسَلْنا مُوسى بِآياتِنا وَسُلْطانٍ مُبِينٍ ( 96 )
وَلَقَدْ أَرْسَلْنا
: الواو استئنافية . اللام للابتداء والتوكيد . قد : حرف تحقيق . أرسل : فعل ماض مبني على السكون لاتصاله بضمير الواحد المطاع و « نا » ضمير متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل .
مُوسى بِآياتِنا
: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على الألف للتعذر . بآيات : جار ومجرور متعلق بأرسلنا أو يكون متعلقا بحال