نَتْرُكَ ما يَعْبُدُ آباؤُنا
: الجملة الفعلية صلة حرف مصدري لا محل لها .
وهي فعل مضارع منصوب بأن وعلامة نصبه الفتحة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن و « أن » وما بعدها بتأويل مصدر في محل جر بحرف جر مقدر أي تأمرك بترك . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . يعبد : فعل مضارع مرفوع بالضمة . آباء : فاعل مرفوع بالضمة و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة والجملة الفعلية « يعبد آباؤنا » صلة الموصول لا محل لها . . والعائد إلى الموصول ضمير محذوف خطا واختصارا منصوب محلا لأنه مفعول به . التقدير : ما يعبده آباؤنا أي ما ما كان يعبده آباؤنا أو تكون « ما » مصدرية فتكون « ما » وما بعدها بتأويل مصدر في محل نصب مفعولا به . التقدير : أن نترك معبود أو عبادة آبائنا .
أَوْ أَنْ نَفْعَلَ
: حرف عطف للتخيير . أن نفعل : يعرب إعراب « أن نترك » ومحل هذا المصدر النصب فقط وهو معطوف على المصدر « ما يعبد » بتقدير : صلاتك تأمرك أن نترك عبادة آبائنا أو معبود آبائنا ثم قالوا أو أن نفعل : أي أو أن نترك فعلنا . لأن عطف « أن نفعل » على « أن نترك » لا يجوز لاستحالة المعنى .
فِي أَمْوالِنا ما نَشؤُا
: جار ومجرور متعلق بنفعل و « نا » ضمير متصل - ضمير المتكلمين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . ما : اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به . نشاء : فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه وجوبا تقديره : نحن . والجملة الفعلية « نشاء » صلة الموصول لا محل لها .
إِنَّكَ لَأَنْتَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل والكاف ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل نصب اسم « إنّ » اللام لام الابتداء - المزحلقة - تفيد التوكيد . أنت : ضمير منفصل ضمير المخاطب مبني على الفتح في محل رفع مبتدأ .