تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 524

مساهمون:

ص٥٢٤
فَلَمَّا ذَهَبَ
: الفاء استئنافية . لمّا : اسم شرط غير جازم بمعنى « حين » مبني على السكون في محل نصب على الظرفية الزمانية متعلق بالجواب . ذهب : فعل ماض مبني على الفتح والجملة الفعلية « ذهب عن إبراهيم الروع » في محل جر بالإضافة .
عَنْ إِبْراهِيمَ الرَّوْعُ
: جار ومجرور متعلق بذهب وعلامة جر الاسم الفتحة بدلا من الكسرة المنونة لأنه اسم ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية . الروع : فاعل مرفوع بالضمة بمعنى : الذعر أو الخوف .
وَجاءَتْهُ الْبُشْرى
: الواو عاطفة . جاءته : فعل ماض مبني على الفتح والتاء تاء التأنيث الساكنة لا محل لها والهاء ضمير متصل مبني على الضم في محل نصب مفعول به مقدم . البشرى : فاعل مرفوع بالضمة المقدرة على الألف للتعذر .
يُجادِلُنا فِي قَوْمِ لُوطٍ
: الجملة الفعلية استئنافية لا محل لها دالة على جواب الشرط بتقدير : أبدل الروع بجدال رسلنا أو فطن لمجادلتنا وهي فعل مضارع مرفوع بالضمة والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . و « نا » ضمير الواحد المطاع مبني على السكون في محل نصب مفعول به . وقيل : في « يجادلنا » : هي جواب « لمّا » وإنّما جيء بها مضارعة لحكاية الحال وقيل : إنّ « لمّا » تردّ المضارع إلى معنى الماضي . ويجوز أن يكون الجواب على تقدير : أخذ يجادلنا . . أقبل يجادلنا . في قوم : جار ومجرور متعلق بيجادلنا . لوط : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة .

[ سورة هود ( 11 ) : آية 75 ]

إِنَّ إِبْراهِيمَ لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ ( 75 )
إِنَّ إِبْراهِيمَ
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . إبراهيم : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة .
لَحَلِيمٌ أَوَّاهٌ مُنِيبٌ
: اللام لام التوكيد المزحلقة وما بعدها أسماء مرفوعة بالضمة المنونة لأنها أخبار « إنّ » أي خبر بعد خبر . ولم ينون آخر الاسم « إبراهيم » لأنه ممنوع من الصرف للعجمة والعلمية .