كَفَرُوا رَبَّهُمْ
: الجملة الفعلية في محل رفع خبر « إنّ » وهي فعل ماض مبني على الضم لاتصاله بواو الجماعة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . رب : مفعول به منصوب بكفروا و « هم » ضمير متصل - ضمير الغائبين - مبني على السكون في محل جر بالإضافة . وقيل : المعنى :
كفروا بربّهم إلّا أنّ البصريين يخالفون هذا التقدير أي بحذف الجار .
أَلا بُعْداً لِعادٍ
: ألا وتكرارها مع النداء على كفرهم والدعاء عليهم تهويل لأمرهم . ألا : حرف استفتاح وتنبيه لا عمل له . بعدا : دعاء على « عاد » بمعنى : أبعده اللّه بعدا . . فهو مفعول مطلق - مصدر - منصوب بفعل محذوف من جنسه . . التقدير : أبعده اللّه بعدا . وعلامة نصبه الفتحة المنونة . لعاد : جار ومجرور متعلق بالمصدر « بعدا » .
قَوْمِ هُودٍ
: عطف بيان من « عاد » مجرور مثله وعلامة جره الكسرة وهو مضاف . هود : مضاف إليه مجرور بالإضافة وعلامة جره الكسرة المنونة ولم يمنع من الصرف لأنه اسم علم ثلاثي أوسطه ساكن .
[ سورة هود ( 11 ) : آية 61 ]
وَإِلى ثَمُودَ أَخاهُمْ صالِحاً قالَ يا قَوْمِ اعْبُدُوا اللَّهَ ما لَكُمْ مِنْ إِلهٍ غَيْرُهُ هُوَ أَنْشَأَكُمْ مِنَ الْأَرْضِ وَاسْتَعْمَرَكُمْ فِيها فَاسْتَغْفِرُوهُ ثُمَّ تُوبُوا إِلَيْهِ إِنَّ رَبِّي قَرِيبٌ مُجِيبٌ ( 61 )
* وَإِلى ثَمُودَ
: الواو عاطفة . إلى ثمود : جار ومجرور متعلق بفعل محذوف اختصارا لأنه ذكر في آية كريمة سابقة . . أي وأرسلنا إلى ثمود . .
وجرّ الاسم بالفتحة نيابة عن الكسرة المنونة لأنه ممنوع من الصرف على التأنيث والتعريف وبتأويل اسم قبيلة .
أَخاهُمْ صالِحاً
: مفعول به بالفعل المذكور أي وأرسلنا أخاهم وعلامة نصبه الألف لأنه من الأسماء الخمسة وهو مضاف و « هم » ضمير الغائبين مبني على السكون في محل جر بالإضافة . صالحا : عطف بيان من « أخاهم » منصوب مثله وعلامة نصبه الفتحة المنونة ولم يمنع من الصرف لأنه اسم عربي علم .
قالَ يا قَوْمِ
: فعل ماض مبني على الفتح والفاعل ضمير مستتر فيه جوازا تقديره : هو . يا : أداة نداء . قوم : منادى مضاف منصوب وعلامة نصبه