تخطي إلى المحتوى الرئيسي

اعراب القرآن الكريم — صفحة 486

مساهمون:

ص٤٨٦
النون لأن مضارعه من الأفعال الخمسة . الواو ضمير متصل في محل رفع فاعل والألف فارقة . فيها : جار ومجرور متعلق باركبوا بمعنى : ادخلوا فيها وقيل : في : حرف جر زائد لغير عوض للتوكيد وقيل : التقدير اركبوا الماء فيها أي في الفلك - السفينة - .
بِسْمِ اللَّهِ مَجْراها وَمُرْساها
: جار ومجرور متعلق بحال من واو الجماعة في « اركبوا » بمعنى : اركبوا فيها مسمّين اللّه أو قائلين بسم اللّه . وقيل : المراد : باللّه إجراؤها وإرساؤها أي بقدرته وأمره سبحانه . اللّه لفظ الجلالة : مضاف إليه مجرور للتعظيم بالإضافة وعلامة الجر الكسرة . مجرى : ظرف مكان منصوب بما في بسم اللّه من معنى أو بما في إرادة القول وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على آخره - الألف المقصورة - للتعذر وهو مضاف و « ها » ضمير متصل مبني على السكون في محل جر بالإضافة . الواو عاطفة . مرساها : معطوف على « مجراها » ويعرب إعرابه ويجوز أن يكونا ظرفي زمان بمعنى وقت إجرائها ووقت إرسائها إمّا لأنّ « المجرى » و « المرسى » للوقت . . وإمّا لأنهما مصدران كالإجراء والإرساء وقد حذف منهما المضاف « الوقت » ويجوز أن يكون الجار والمجرور « بسم اللّه » متعلقا بخبر مقدم . و « مجراها » مبتدأ مؤخرا و « مرساها » معطوفا على « مجراها » ويعرب مثله بتقدير : بسم اللّه إجراؤها وإرساؤها وهناك من قرأهما بلفظ اسم الفاعل « مجراها ومرسيها » وعلى هذه القراءة يكونان صفتين - نعتين - للفظ الجلالة .
إِنَّ رَبِّي
: حرف نصب وتوكيد مشبه بالفعل . ربّي : اسم « إنّ » منصوب وعلامة نصبه الفتحة المقدرة على ما قبل الياء منع من ظهورها اشتغال المحل بالحركة المأتيّ بها من أجل الياء والياء ضمير متصل - ضمير المتكلم - مبني على السكون في محل جر بالإضافة .
لَغَفُورٌ رَحِيمٌ
: اللام لام التوكيد - المزحلقة - غفور رحيم : خبرا « إنّ » مرفوعان وعلامة رفعهما الضمة المنونة .
اعراب القرآن الكريم — صفحة 486 | بهجت عبد الواحد الشيخلي